Духовные практики

От духовной практики должно приходить блаженство. Если вы знакомитесь с разными духовными учениями и их практиками, то от какой-то из них должно веять чистотой и блаженством. Если этого нет, тогда то чем вы занимаетесь – бесплодно. Оно, конечно, может помочь, но пока сердце спит, главное упущено.

Или вы сильно зажаты, эгоистичны,- или не попалось ещё той идеи, что найдёт отклик в душе. Скорее – первое. Нужно так любить бесконечность Истины, что кроме нее в уме практически ничего не должно быть, только на периферии. Лишь в этом случае можно познать что-то подлинное, а не фантазии во всём сомневающихся. В принципе, подойдёт любое учение, в котором чётко видны все ступени практики самопознания, от начала и до конца. В котором не упущены все виды деятельности всех тел и сознания (чакр) человека.

К такой системе испытываешь трепет и благоговение, поражаясь её глубиной и величием, где всё пронизано одной идеей – Просветления, не меньше. Тогда испытываешь безусловную любовь и доверие к тем продвинутым существам, что донесли до нас это чудо. Все остальные чудеса – ничто, только такое стремление к Освобождению важно. При таком подходе, вы обязательно будете жить энергией блаженства, когда раскрываются тонкие цветы вашей души навстречу Учению. Это и есть любовь к Истине, а перед ней растворяются как миражи все преграды.

«Бхаваны»— глубокие образы мировосприятия, атмосфера какого-либо понимания, захватывающая как самый удивительный сон. Снова и снова убеждаюсь, что это самый лёгкий и эффективный метод просветления сознания и возможно единственный. Все с ним сталкиваются так или иначе. Легче всего научиться представлять миры – это фантастика. Когда воображение легко двигается, легче усвоить тонкие идеи духовности. Кому-то нужно уйти в ритрит (отшельничество) и суровой практикой заставлять себя сосредотачиваться, а кто-то может просто развернуть слова учения в целый мир, и пребывая в нём, начать изменяться духовно. Если слова подпускаешь глубоко к сердцу, то они обязательно там находят отклик и открывается то, что стоит за ними или могло бы стоять.

Нужно читать и читать бесконечно, пока умение тонко чувствовать не станет совершенным. Если наряду с этим делать энергетические практики, то всё получается быстрее. Ты как бы подбираешь внутри наилучшие объяснения тому, что читаешь, сперва их мало, потом больше и тоньше, а потом они переходят во вспышки интуиции, вне слов. Можно записывать, вспоминать, представлять, но гораздо лучше-ориентироваться и вызывать эти интуитивные вспышки, раз – и ты там,- насколько возможно ближе. Да и ум остаётся в меньшей степени, а сердце(доверие, любовь, радость) – в большей. Это параллельный мир, второе внимание, «точка сборки». Там нет ничего общего с обычным миром. Вот почему мы так боимся и не понимаем его.

Вспышки интуиции очень тонкие, почти неуловимые, почти не могут повлиять на нашу жизнь. Но если их поймать и углубить, оказывается, что они намного фундаментальнее, чем те явления, которыми мы привыкли руководствоваться обычно. Из этого состояния можно почувствовать : «поверь и горы сдвинутся».

Если что-либо вызывает противоречие(неприятие) в душе, можно или пытаться разобраться через усилие, или отложить до лучшего настроения, и как правило, всё становится на свои места. Вся жизнь построена по этому принципу: пока ты не понимаешь глубоко(медитативно) процессы жизни, они будут тебе сильно мешать, но стоит их поставить на своё место(материальное-телу, сердечное – Богу), как сразу возникает различающая мудрость(т.е. ясность) и уже нет сомнений и беспокойства, сердце поступает по-своему, а материя от этого только выигрывает.

Если медитация ещё не глубока, приходится идти на компромисс : половину времени думать о теле, а половину — о душе. Но когда равновесия не получается, лучший способ-внезапно так отрешиться (уйти в себя), что всё исчезает, отбрасывается(это легко, как бы в порыве отчаяния: оставьте меня все, мне ничего не надо), оказываешься как бы в центре циклона, и оттуда, со стороны, легко принять верное решение, увидеть то, что раньше застилали эмоции. Нужно почаще пользоваться этими тотальными переживаниями, их будет открываться всё больше и больше, и жизнь будет напоминать творчество художника, где мазки картины – положения «точки сборки»(сознания), игра наших «бхаван«-образов, лила.

Первые годы умом пытаешься контролировать свою осознанность, но скоро становится ясно, что она приходит, когда нет ума, и надо не думать, а прислушиваться, позволять.
Если внутри горит огонь устремлённости – ты на правильном пути. И усилия помогают до определённого предела, потом расслабляешься. Каждая практика должна завершаться расслаблением – тогда она приносит плод.

Так вот, само исследование меняется с каждым плодом, сперва-это смотреть на точку, потом размышлять, чувствовать, воображать, интуитивность, любовь, пустота (каждое последующее поглощает в себе предыдущее,- всё расширяется, и тот, кто ориентируется на неописуемое, не будет хорошо понят тем, кто на конкретное, первый живёт по другим критериям, но высшее его достижение будет когда он всё станет видеть как целое, а не только одни вершины).

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS
html counterсчетчик посетителей сайта